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《黑客帝国》里的哲学思想？
黑客帝国》之所以有别于一般的哲学讨论，又在于它是一部娱乐性很强的商业电影，尽管广大受众并不一定都会被引导到去思考那些艰深抽象的形而上学问题，但毕竟使这种思考成为潜在的可能。此外，它又把当下流行于世的高新科技，如电脑、数字技术等引入，使其成为一个虚幻世界的技术支撑，使其看上去更具有某种可信性，这又潜在地引入了一种高新科技恰恰可以带给我们更精致的骗局的潜台词。更为高明的是，即使对于那些并不想看过电影之后就去思考哲学问题，甚至对于那些本根本就不想思考哲学问题的观众，这部电影依然充满了令人惊叹的视觉震撼和娱乐性。
我们经常抱怨国产电影不好看，中国电影人也经常把这种情形归罪于某些外部原因。让我们设想，即使那些国产片的编剧、导演、制片和主角们拥有了极大的自由空间，他们就能拍出《黑客帝国》这样的片子吗？这背后的潜台词也就是：他们有这样的哲学修养吗？
□ 你的质问虽然确实也有合理性，但听上去有点过于苛求中国电影人了。有人说“哲学在中国早已臭大街了”，这当然不是持平之论，但如果我们读一读这本《黑客帝国与哲学》就会发现，我们缺乏哲学思考。哲学思考的空间几乎可以说是无限的，即使存在某些刚性约束，仍然有无限广阔的思考空间，怕就怕人们失去进行哲学思考的习惯。中国的电影人没有拍出《黑客帝国》那样的影片，这不构成指责他们的理由——毕竟全世界的电影人中也只有少数几个拍出过类似的影片。但是当《黑客帝国》在中国大举公映之后，中国的哲学家们并没有作出过类似西方同行的思考，这才是值得反思的。
■ 呵呵，你又把我们谈话的矛头从中国电影人转向中国哲学家们了。当然，至少从现象上看，我们这里的哲学家们通常确实显得比较“清高”，似乎不屑与电影大片这种通俗的东西扯上关系，至少是没有像国外的一些哲学家们那样，能专门写出讨论《黑客帝国》的哲学论文集来。而这样的“清高”，在有保持哲学的高雅地位这一好处的同时，也更让哲学远离了本有可能对之产生兴趣的公众。而我们当下在大力推动提升公民的科学素养的时候，似乎也鲜有人来呼吁提高公民的哲学素养。
电影《黑客帝国》怎么样？
“这就是你一生中都会体验到的感觉。感觉到这世界出了什么问题。你不知道问题是什么，但知道它在那里，就像在你脑中有一个碎片，搞得你快发狂了……到处都有Matrix，它无时无处不包围着我们，甚至在这里，这个房间里……是这个世界蒙蔽了你的双眼，让你看不见真相。”
“什么是真相？”
“真相是你是一个奴隶，尼奥。你，和其他所有人一样，生来受奴役……你给关在一所监狱里，这监狱你无法闻及，无法品尝，无法触摸。这是你头脑的监狱。”
以上是《黑客帝国1》中，孟菲斯和尼奥的对白。
把这段对白放进任何一部20世纪的现代主义小说里，都可以称得上恰如其分。然而，假如把这段对白放进一本20世纪的哲学著作中，则显得幼稚和不够专业化。
当下国际学术界最为走红的哲学家，专业是后结构主义学家斯拉热沃．齐泽克曾经写过一篇长文，名叫《黑客帝国或颠倒的两面》，运用拉康、康德和弗洛伊德的哲学，对《黑客帝国1》进行了一番“专业化”的解读。
《黑客帝国》忽然唤醒了人们对哲学的热情，柏拉图、康德、尼采、超验主义、法兰克福学派、后现代理论，都赶鸭子上架般地被用来阐释一部通俗科幻电影、票房冠军。
在齐泽克写《黑客帝国或颠倒的两面》这篇文章的时候，《黑客帝国2》正在拍摄，所有剧情都属于高度保密，齐泽克运用拉康的哲学理论顺利推理出了《黑客帝国2》的故事结构。
齐泽克写道：“也许，在《黑客帝国》的续集中，我们很有可能会看到，那个‘真实的荒漠’只不过是由（又一个）Matrix生育出来的东西而已。”按照古希腊朴素的哲学观点：太阳下没有新鲜的事物。
齐泽克有理由认为这部电影没什么新奇之处，导演沃卓斯基兄弟的奇思妙想和“深刻的思考”，都可以通过哲学逻辑得出圆满的解决。
然而，对于绝大多数观众来说，哲学是一门深奥的专业科学，不仅20世纪的拉康，就是19世纪的康德，同样是晦涩难懂，敬而远之。在拉康和康德面前，沃卓斯基显得小儿科。
但是，作为21世纪初期大众文化的一个“胜利果实”，《黑客帝国》充分显示了当下时代，“非哲学家”的哲学思考——来源于生活，不专业，显得幼稚。
《黑客帝国》中史密斯说什么是一个圈套呢？
在当今这个被高科技电影充斥的时代，《黑客帝国》即使过了这么多年，依然在电影圈中屹立不倒，足见有非常大的魅力。在电影中能与“救世主”尼奥一较高下的莫过于特工史密斯，在第三季史密斯自爆，表示这一切只是圈套，因为无论是尼奥还是史密斯是紧密相联的，一个死掉，另一个将会被删除。
一、特工史密斯终于发现这一切只是陷阱
史密斯一开始是为了保护矩阵而产生的杀毒程序，他跟其它的特工的职责一样，负责将矩阵内有害的物质清理干净。但是史密斯与其它特工不同的是，他想获得自由，不愿意被约束。史密斯虽然不是实质的存在，却可以随便使用连接在矩阵中人类的身体，并且有超强的能力。在第三季，史密斯却突然表示自己进入圈套，因为史密斯终于知道自己和对手尼奥表面上是死对头，其实两人像是系数中的正负数，只要两人其中一个死掉，另一个不没有存在的意义，可以随便被删除。因此尼奥为了换取母体系统的平衡，选择“自杀”的形式，用自己的生命删除史密斯。
二、黑客帝国只是一次实验，人类是实验的对象
其实不只是人类，就像母体中的程序也是实验的对象，在这些程序当中有像沙蒂一家一样甘愿被“命运”安排，也有像史密斯一样，想要摆脱束缚，不安于“命运”。为了保持方程平衡，建造者创造了尼奥和史密斯，两个极端参数，在给予人类选择的时候，也给了程序选择的权利。当史密斯为了摆脱母体这个牢笼，想着将锡安摧毁就可以拥有自由，随着之后的剧情，却发现史密斯拥有了一定能力之后并不想离开，而是不断的找尼奥报仇。
三、史密斯得知母体的阴谋之后，发现自己只是实验品
在第三部，史密斯表示非常感激尼奥，因为尼奥让自己知道要什么，因为尼奥的超能力会让史密斯产生变异，史密斯的代码将会被系统重改，无论哪方胜利或者失败，这一切都是母体所设的圈套，史密斯的能力越大，也就越接近毁灭。史密斯从最初将人类当成病毒，到后来自己成为病毒，其实说到底，史密斯只不过是母体的一个工具。
史密斯可以说是可怜的存在，不甘心于命运，想要反抗，却依然摆脱不了“命运”，从开始史密斯和尼奥都陷入母体所设的陷阱当中。《黑客帝国》不仅是一部科幻片，也是一片哲学片，尼奥、史密斯、包括先知等人都是母体实验室中的小白鼠。
为什么电影《黑客帝国》系列评价很高？
电影《黑客帝国》系列能够得到好评，不只是因为影片有宏伟壮观、刺激人心的特效视觉体验，更多的是可以激发人类对于未来世界的想象力，编制思维新颖独特，尽管好几刷依然能够经得起推敲，使人回味无穷，算得上非常成功的商业娱乐片。该影片故事内容丰富曲折，却也很清晰直接，其中大胆融入多样化元素，并非一锅大杂烩，反而创造出一番“美味佳肴，有震撼也不失情感基线，可以大到惊心动魄的阵势，小到温情细腻，同时兼具，很完整的一部科幻片。
首先，观众如果能被一部科幻电影所折服，毫无疑问重点在于其特效处理，电影《黑客帝国》系列很完美做到了这一点。影片中技术过硬的特效处理，外加背景音乐给予观众的震撼融为一体，无论是对于人类刻画，反派机器刻画，还是现实世界与虚拟程序之间的穿插，都几乎达到了完美，格斗场面使人热血沸腾，给予观众耳目一新的视觉体验。电影《黑客帝国》是美国1999年出品的科幻剧作，在90年代时期，该片绝对算得上超前之作了，其中特效就是放在如今，依然不失气势，作为一部科幻商业片，《黑客帝国》系列的连载无疑是成功的，同时也为电影市场开拓贡献了一份力量。
其次，单纯的视觉体验只能带来一定的观感刺激与冲击力，电影真正使人震撼人心的，还属故事情节带给人们的理性思考了。可以说初看该电影观众也许只是沉浸在独一无二的特效世界中，但随着时间循序渐进，人们更多关注其故事内涵以及人生感悟，更为深层次的世界认知。电影《黑客帝国》系列是另一种程度的人类世界末日写照，在科技迅速发展的今天，人类以制造各式高科技产物而津津乐道，机器便是人类最伟大的发明之一。但人类似乎仅沉浸于发明创造的乐趣中，并未对自己所创造事物日后产生的后果而考虑，始终认为人类身为世界主宰，没有生物可以代替，更不会被自己亲手的创造物而反噬，这就是人类的自大。电影很巧妙抓住这一视觉，将20世纪新高科技产物机器人搬入屏幕之中，成为主宰世界的载体，而人类则沦落为如蝼蚁一般的奴隶。
该电影具有独特的构思方式，叙事方式也算一种新式创新，将人类与科技产物推入至高点，被电脑统治的世界，这一话题本足够引起观众的想象力，加之故事情节发展愈演愈烈，战争一触即发，随之人们也在遐想未来世界究竟是何种状态。电影《黑客帝国》人与机器战争这一主题，听上去有些不可思议，却有一定的现实性意义，如今人们沉浸在“科技至上”的热潮中，该影片无非具有一定警示作用，万事具有双面性，这是人类值得深思的一点。从电影第三部终结而言，人类与机器达成协议，同样具有现实意义，如何平衡世界元素，同样是人类需要面临的难题，在科技快速发展的时代中，不妨停下脚步感受一番世界的真正含义。
最后，该电影在快节奏情节之下，同样插入了男女主角的感情戏码，从两人初步相识到相知相爱，最后将同生死共患难，上演了一出至死不渝的爱恋，使观众在紧张刺激的环境中，有所放松，不至于全程思维紧绷。除此之外，电影中既有中西方的宗教哲学概念，也有掺入一定的中国功夫元素、枪战元素，外加世界末日情节遐想等，多种元素相互交织融合，并未触碰出尬点之处，反而呈现出一道色香味俱全的“大餐”，可以说实属难得。
电影《黑客帝国》不仅优在自身具有特立独行的视觉盛宴，外加足以能够有所延伸的故事情节，勾勒出科幻领域令人赞叹的三部曲，在感受娱乐刺激的同时，不忘思考人类与世界的和谐共处，精彩且有深层次含义，能够得到好评实至名归。
能否说《黑客帝国》重新阐释了存在主义哲学？
不能。黑客帝国的世界设定基于赛博朋克科幻流派。其世界本来就是被设定为人与物的界线模糊。进而产生相应的伦理困惑。比如，在身体乃至思维都可以制造的情况下如何定义人这个概念。如何看待灵魂这个概念。其核心是对现代文明的迷思和恐惧。而非重新定义世界的方法。赛博朋克最重要的冲突在于基本的人性被技术所取代，从而导致的堕落。如果说得出“我选择，故我存在”，“我选择了人性，故我为人”的自我观念和价值观念，多半是用来解决以上伦理困惑的。它还经常伴随另一个困惑“人造物品的人性如果比人自身的人性更加美好”。那么“人”该如何与“物”相处？“人”该如何看待自己？是选择成为物化的“人”还是反其道行之？而这一切的出发点是基于对人类社会过于依赖技术的反思，而并非给出定义世界的原理和方法。没有文献表明赛博朋克这一从通俗文学中诞生的科幻流派师承存在主义，如果有观念上的相似，当作个别现象考察。不具有普遍性，从这一点看，赛博朋克并不能称之为哲学。不能简单套用现有的哲学体系，充其量算具备一些哲学观念。那么黑客帝国是否在运用某种哲学原理来构架剧情呢？我的回答是有哲思而无体系。伦理困惑，真实性这些带有终极色彩的问题包含在赛博朋克的世界设定里，导演在这上面做足了文章，确实很绚烂。而剧情则充斥着爱、牺牲、斗争这些带有感情与社会属性的内容，而非哲学式的思辨，即电影不再去证明抽象原理的跨领域普遍性。